Muchos lo consideran como un arte, pero yo no veo ninguna obra.Dicen que es cultura pero nuestros aborígenes no practicaban ese acto.Fue traído a América por los españoles que tras someter y borrar nuestra cultura aborigen –Guane-yariguíes .maya .Nos inculcaron a la fuerza sus costumbres y religión.
Los indígenas adoraban la naturaleza y su cuidado era prioridad: La protección de todos los seres vivos.
A mucha gente le encanta esta actividad ir a la plaza de la muerte con sombreros,ponchos y la bebida típica manzanilla y ver desde las gradas un duelo “justo”(Hombre y toro) pero de hombre no tiene nada,empezando por su traje nada masculino presumiendo de gran valentía con un arma escondida bajo la capa,su imponente postura para someter al toro golpeándolo,molestándolo clavándole las banderillas,para que finalmente se pose de rodillas y atravesado por una espada.Aún así ,el toro por su instinto de vivir y en agonía,hace las ultimas embestidas,lo rematan apuñalándolo un sinnúmero de veces para acabar con su dolor y sufrimiento;antes de salir a la arena el toro es sometido a una tortura ante mortem,debilitado y sometido a castigos :le cuelgan sacos de arena en el cuello durante horas lo golpean en sus testículos y riñones,ponen en sus partes una sustancia que produce ardor y le impide mantenerse quieto; todo esto para que este débil,agotado y fácil de matar y de esta manera dar un gran espectáculo;luego es arrastrado por la arena.Al final de dicho espectáculo,premian al toro otorgándole parte del bovino: oreja o cola – fruto de la tortura y desalmado proceder contra los animales,es sacado en hombros y aplaudido por el publico satisfecho de sangre y morbo.
Otra forma de tortura en el ruedo es el famoso picador la persona que montada a caballo utiliza una vara larga de punta metálica para castigar el toro,para lo cual se eligen a caballos que ya no tienen valor comercial y que morirán en 3 o 4 corridas.
Este acto involucra además del toro a otro animal.Mas animal resulta ser el hombre que monta al caballo tomándolo como escudo ya que es usual que el animal sufra quebraduras múltiples de costillas o destripamientos.Para ello se le coloca un peto simulando que se le protege,pero en realidad su función es que el público no vea las heridas producidas por las embestidas del toro.
Muchas personas en el mundo no estamos de acuerdo con ese acto-actividad,cultura arte deporte, eso no tiene nombre y buscamos una Revolución de ideas sociales a favor de los animales .Las campañas antitaurinas fuertes y radicales de activistas de fundaciones de protección animal están siendo escuchadas, por el pueblo.
En Colombia la corte ha mostrado avances en el tema con algunas restricciones como:
1)La corte autoriza que se continúe con esos espectáculos considerados expresiones cuando empiecen a eliminar las conductas crueles .Se debe crear,de manera inmediata,una política que impida el trato cruel a los animales.
2) Estos espectáculos únicamente se podrán llevar a cabo en las ciudades y municipios donde actualmente representen una tradición cultural,es decir que desde años atrás realicen este tipo de ferias de manera regular, periódica e ininterrumpida. Si no hay tradición real,quedan prohibidas.
3) Además de estar autorizadas solo en sitios donde exista una tradición,también se deberán respetar los calendarios,es decir,no se podrá correr la fecha ni crear nuevas temporadas;solo se pueden realizar en el mes que usualmente están programadas.
4) Es excepcional .La corte dice que la salvedad que hizo con esos espectáculos no da espacio para ampliar el permiso a otros eventos en los que se utilicen animales.Esto,para evitar que se amplíe el maltrato animal a actividades hoy consideradas ilegales.
5) La corte dice que ni alcaldes ni gobernadores podrán destinar o invertir recursos públicos en la construcción de instalaciones destinadas para la realización exclusiva de estas actividades.De lo contrario caerían en una falta.
Gracias a estas restricciones se busca desestimular estos espectáculos en Colombia y acabarlos ,por que no solo existen corridas de toros ,si no también peleas de gallos corralejas,coleo donde hay maltrato animal,sufrimiento y violencia..Colombia como Estado Social de Derecho también brinda protección y leyes para una vida digna de los animales como el Estatuto Nacional de Protección animal de la ley 84 de de 1989 y su articulo 1 que señala: “los animales tendrán en todo el Territorio Nacional especial protección contra el sufrimiento y dolor causados directa o indirectamente por el hombre.La expresión “Animal” utilizada genéricamente en este estatuto comprende los Silvestres,bravíos o salvajes y los domésticos o domesticados,cualquiera sea el medio donde se encuentren o vivan en libertad o en cautividad”.La Ley protege pero no es suficiente hay que ser mas radicales en su protección.
Lamentablemente Colombia es uno de los pocos estados que cometen practicas contra los animales .En nuestra sociedad contemporánea debemos abolir esa actividad salvaje.En las corridas de toros se destruye solo hay habilidad para matar y deshacer.
Es bueno recordar que el nuevo magistrado de la Corte Interamericana de Derechos Humanos fue el ponente de la Sentencia 666 del 2010.El Dr. Humberto Sierra Porto fue el autor de dicha sentencia sobre la corrida de toros,manifestó que si bien en dicho fallo se estableció que el país y la sociedad deben tratar de evolucionar hacia practicas menos violentas contra los animales ,no se fijo,que de un momento a otro tenia que ordenarse la eliminación inmediata de prácticas con la muerte de los toros. Según el magistrado “El principio de diversidad cultural prevalece y obliga a mantener la excepción establecida en la ley”.
En resumen, existe un deber constitucional que impide el MALTRATO ANIMAL,y por consiguiente una oposición a la realización de actividades que atenten contra el bienestar o representen actos crueles respecto de los animales.
En el mundo países que tienen más tradición taurina que nosotros (MEXICO, ESPAÑA).La decisión ha sido la de prohibir las corridas de toros.Desde el 1 de enero del 2012 ,Cataluña es la segunda comunidad autónoma de España en abolir las corridas de toros,luego de las islas Canarias .La decisión surgió tras una iniciativa legislativa popular que se inicio en el 2008.Posteriormente,el parlamento regional de Cataluña acogió y votó en julio del 2010 a favor de dicha iniciativa.
En Quito, el “Si” a una consulta popular prohibió la muerte de los toros. La fiesta de los toros podrá continuar sin que se sacrifique el animal en el ruedo.No sucedió lo mismo en otras provincias de Ecuador, como Ambato y Riobamba,de fuerte tradición taurina.
Los amadores de la Fiesta Brava argumentan que es una tradición e historia y no solamente esto los toros representan una importante actividad económica que genera ingresos por turismo , sueldos, restaurantes, etc. importante fuente generadora de recursos que financian la construcción y funcionamiento de hospitales y parques.
El maestro Cesar Rincón, en un cara a cara del programa pregunta Yamid, expreso que la fiesta de los toros “Es Un Ballet”. No le gustaría ver “Como los animales terminan en la cadena cárnica”.
Reconocidos escritores y periodistas han escrito un manifiesto que están firmando otros aficionados al toreo:”El juego del toreo se transforma en arte.Un arte específico que contiene los ideales de la cultura hispánica: El sentido trágico y heroico de la vida.El toreo es así una gran metáfora sobre la vida y la muerte….
POR: DIANA IRIS SUÁREZ NIETO
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